Wellesz Egon, An Introduction to Byzantine Music

Wellesz Egon, 

«An Introduction to Byzantine Music», Blackfriars 23, Issue 271 (1942), p. 375-381. 

Oxford – London 1942

PDF 

Θεωρώ μεγάλο προνόμιο το γεγονός ότι μου δίνεται η ευκαιρία να σας μιλήσω για τη βυζαντινή μουσική και να παρουσιάσω μια εκτέλεση ορισμένων μελωδιών, επιλεγμένων από χειρόγραφα της ακμής της βυζαντινής εκκλησιαστικής μουσικής. Τα μέλη της Ελληνικής Εταιρείας γνωρίζουν πόσα οφείλουμε στο ακούραστο έργο του φίλου και συνεργάτη μου, του καθηγητή H. J. W. Tillyard, του οποίου οι συνεισφορές στο Journal of Hellenic Studies και στο Annual of the British School at Athens κατά τη διάρκεια των τελευταίων είκοσι πέντε ετών έχουν

Harris Simon, Two chants in the Byzantine Rite for Holy Saturday

Harris Simon, 

«Two chants in the Byzantine Rite for Holy Saturday», Plainsong & Medieval Music 1.2 (October 1992), p. 149-166. 

Oxford 1992

PDF 

Περίληψη / Summary

Harris Simon, Δύο μέλη βυζαντινού τυπικού για το Μέγα Σάββατο

Μεταξύ των δέκα τελέσεων της θείας Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου στην Ορθόδοξη Εκκλησία κατά τη διάρκεια του έτους συγκαταλέγονται οι τρεις εσπερινές ακολουθίες που τελούνται αμέσως πριν από τις τρεις μεγάλες γιορτές των Χριστουγέννων, των Θεοφανείων και του Πάσχα. Δύο από αυτές τις ακολουθίες Εσπερινού – εκείνες της Παραμονής των Χριστουγέννων και της Παραμονής των Θεοφανείων –

Diaconu George, Un manoscritto melurgico assai particolare della Biblioteca Statale del Monumento Nazionale di Grottaferrata: il Codice Cryptense Γ.γ.ΙΙ Escursione storica e liturgica nel contenuto del manoscritto con una sua descrizione dettagliata

Diaconu George, 

«Un manoscritto melurgico assai particolare della Biblioteca Statale del Monumento Nazionale di Grottaferrata: il Codice Cryptense Γ.γ.ΙΙ Escursione storica e liturgica nel contenuto del manoscritto con una sua descrizione dettagliata», Revista Teologica 97 (2015), nr. 1, p. 53-76. 

Sibiu 2015

PDF 

Περίληψη / Summary

Η Μεγάλη Δοξολογία είναι ένας από τους πρώτους λατρευτικούς λειτουργικούς ύμνους, όπως μαρτυρούν οι Αποστολικές Διατάξεις και ο Αλεξανδρινός Κώδικας. Ωστόσο, από μουσική άποψη, η Μεγάλη

Wellesz Egon, Byzantine Music and Hymnography

Wellesz Egon, 

Byzantine Music and Hymnography. 

Oxford 1961 (1980 reprint)

PDF 

Το έργο «Η Ιστορία της Βυζαντινής Μουσικής και Υμνογραφίας» εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1949 και αποτελεί εδώ και δέκα χρόνια το βασικό εγχειρίδιο για το θέμα αυτό. Ωστόσο, οι πρόσφατες εξελίξεις

Αλυγιζάκης Αντώνιος, Η βασιλική υμνογραφία (ς´-ι´ αι.)

Αλυγιζάκης Αντώνιος, 

«Η βασιλική υμνογραφία (ς´ - ι´ αι.)», στο: Γ´ Επιστημονικό Συμπόσιο: Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Από της ιουστινιανείου εποχής και της μακεδονικής δυναστείας, Ιερά Μονή Βλατάδων, 18-20 Οκτωβρίου 1989, σ. 185-261. 

Θεσσαλονίκη 1991

PDF 

Αλυγιζάκης Αντώνιος, Τοπικοί ιδιωματισμοί στο λειτουργικό μέλος

Αλυγιζάκης Αντώνιος, 

«Τοπικοί ιδιωματισμοί στο λειτουργικό μέλος», στο: Ε´ Επιστημονικό Συμπόσιο: Χριστιανική Θεσσαλονίκη, Οθωμανική περίοδος 1430-1912, Α´, Ιερά Μονή Βλατάδων 4-6 Νοεμβρίου 1991, 203-214. 

Θεσσαλονίκη 1993

PDF 

Αλυγιζάκης Αντώνιος, Το ασματικό τυπικό της Θεσσαλονίκης από μουσική άποψη

Αλυγιζάκης Αντώνιος, 

«Το ασματικό τυπικό της Θεσσαλονίκης από μουσική άποψη», στο: ΙΑ´ Διεθνές Επιστημονικό Συμπόσιο: Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Πόλις Συναντήσεως Ανατολής και Δύσεως, Ιερά Μονή Βλατάδων, 12-18 Οκτωβρίου 1997, σ. 319-325. 

Θεσσαλονίκη 2006

PDF 

Γιαννόπουλος Εμμανουήλ, Ο κεντρικός ρόλος της Θεσσαλονίκης στην εξέλιξη και διάδοση της Ψαλτικής

Γιαννόπουλος Εμμανουήλ, 

«Ο κεντρικός ρόλος της Θεσσαλονίκης στην εξέλιξη και διάδοση της Ψαλτικής», στο: ΙΘ´ Διεθνές Επιστημονικό Συμπόσιο: Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Εκκλησιστικοί συγγραφείς Θεσσαλονίκης, Ιερά Μονή Βλατάδων, 3-5 Νοεμβρίου 2005, σ. 275-292. 

Θεσσαλονίκη 2011

PDF 

Κλειώτης Δημήτριος, Γεώργιος ο Κρης. Συμβολή στην Ιστορία, Ερμηνεία και Εκτέλεση της Ψαλτικής κατά το β΄ ήμισυ του 18ου αιώνος

Κλειώτης Δημήτριος, 

Γεώργιος ο Κρης. Συμβολή στην Ιστορία, Ερμηνεία και Εκτέλεση της Ψαλτικής κατά το β΄ ήμισυ του 18ου αιώνος. 

Θεσσαλονίκη 2022

PDF 

Αναστασίου Νικόλαος, Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον και η ελληνική εκκλησιαστική μουσική

Αναστασίου Νικόλαος, 

Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον και η ελληνική εκκλησιαστική μουσική. 

Αθήνα 1881

PDF 

Η εργασία ξαναεκδόθηκε το 1884 (βλ. αρ. Α275) και σε αναστατική έκδοση από τον εκδοτικό οίκο Καραβία το 1975.

Χατζηθεοδώρου Γεώργιος, Βιβλιογραφία της Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής, τόμ. Α´ (1998), αρ. 273, σ. 241

Βαλληνδράς Απόστολος, Η καταγωγή της Βυζαντινής Μουσικής. (Διάλεξη στην Εταιρία Ελλήνων Επιστημόνων Μεγάλης Βρετανίας). Λονδίνο 18-4-1980

Βαλληνδράς Απόστολος, 

Η καταγωγή της Βυζαντινής Μουσικής. (Διάλεξη στην Εταιρία Ελλήνων Επιστημόνων Μεγάλης Βρετανίας). Λονδίνο 18-4-1980. 

Αθήνα 1980

PDF 

Βιβλιογραφία: Χατζηθεοδώρου Γεώργιος, Βιβλιογραφία της Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής, τόμ. Β´ (2018), αρ. 1108, σ. 314.

Βαλληνδράς Απόστολος, Ιστορική συνάφεια της προ και μετά την Άλωση βυζαντινής μουσικής

Βαλληνδράς Απόστολος, 

Ιστορική συνάφεια της προ και μετά την Άλωση βυζαντινής μουσικής. 

Αθήνα 1969

PDF 

Βιβλιογραφία: Χατζηθεοδώρου Γεώργιος, Βιβλιογραφία της Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής, τόμ. Β´ (2018), αρ. 1024, σ. 270.

Βουρλής Αθανάσιος, Δημοτική και εκκλησιαστική μουσική. Ομοιότητες και διαφορές (Μουσικολογικο-θεολογική μελέτη)

Βουρλής Αθανάσιος, 

Δημοτική και εκκλησιαστική μουσική. Ομοιότητες και διαφορές (Μουσικολογικο-θεολογική μελέτη). 

Αθήνα 1997

PDF 

Βιβλιογραφία: Χατζηθεοδώρου Γεώργιος, Βιβλιογραφία της Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής, τόμ. Β´ (2018), αρ. 1346, σ. 373-374.

Βαμβουδάκης Εμμανουήλ, Τα εν τη βυζαντινή μουσική "κρατήματα"

Βαμβουδάκης Εμμανουήλ, 

«Τα εν τη βυζαντινή μουσική "κρατήματα"», Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 10 (1933), σ. 353-361. 

Αθήνα 1933

PDF 

Βιβλιογραφία: Χατζηθεοδώρου Γεώργιος, Βιβλιογραφία της Εκκλησιαστικής Βυζαντινής Μουσικής, τόμ. Β´ (2018), αρ. 913, σ. 262.

Στάθης Γρηγόριος, Πρόλογος στην αναστατική έκδοση του Ειρμολογίου του 1825

Στάθης Γρηγόριος, 

«Πρόλογος στην αναστατική έκδοση του Ειρμολογίου του 1825», στο: Πέτρου Πελοποννησίου, Ειρμολόγιο Καταβασιών και Πέτρου Βυζαντίου, Ειρμολόγιον σύντομον (φωτοαναστατική έκδοση του 1825). 

Αθήνα 1983

PDF 

Για το Ειρμολόγιο του 1825, βλ. εδώ.

Μπαλαγεώργος Δημήτριος, Η πρωτοφανέρωση του μέλους της Μεγάλης Δοξολογίας στις χειρόγραφες πηγές του ιδʹ αι.

Μπαλαγεώργος Δημήτριος, 

«Η πρωτοφανέρωση του μέλους της Μεγάλης Δοξολογίας στις χειρόγραφες πηγὲς του ιδʹ αἰ.», στο: Συμβολή στη Μνήμη Γεωργίου Στ. Αμαργιανάκη (1936-2003). Μελέτες και κείμενα συναδέλφων και μαθητών του, σ. 110-128. 

Αθήνα 2013

PDF 

Το θέμα της παρούσης εργασίας είναι rι παρουσίαση της μουσικής του αγγελικού ύμνου της Μεγάλης Δοξολογίας, ο οποίος διασώζεται από την πρωτογενή εκκλησία. χρησιμοποιούμενος καθημερινώς και αδιακόπως κατά την χριστιανική λατρεία. Το θέμα διακρίνεται σε τρία μέρη: το υμνολογικό, το λειτουργικό και το μουσικό. Στο βασικό, τρίτο μέρος της εργασίας παρουσιάζονται τα εκ των μουσικών χειρογράφων του ιδ' αι. αντλούμενα στοιχεία και οι σημειούμενες τυπικές μαρτυρίες. που αφορούν στην παράδοση του μέλους της Δοξολογίας και καταγράφονται τα προκύπτοντα συμπεράσματα από την καταγραφή του μέλους του εωθινού αυτού ύμνου. 

Χαλδαιάκης Αχιλλεύς, Συγχύσεις ομωνύμων Αγιορειτών μουσικών. Η περίπτωση των Δαμασκηνών

Χαλδαιάκης Αχιλλεύς, 

«Συγχύσεις ομωνύμων Αγιορειτών μουσικών. Ἡ περίπτωση των Δαμασκηνών», στο: Συμβολή στη Μνήμη Γεωργίου Στ. Αμαργιανάκη (1936-2003). Μελέτες και κείμενα συναδέλφων και μαθητών του, σ. 129-159. 

Αθήνα 2013

PDF 

Ρωμανού Καίτη, Περί των δυτικών πηγών του "Θεωρητικόν μέγα της μουσικής"

Ρωμανού Καίτη, 

«Περί των δυτικών πηγών του "Θεωρητικόν μέγα της μουσικής"», στο: Συμβολή στη Μνήμη Γεωργίου Στ. Αμαργιανάκη (1936-2003). Μελέτες και κείμενα συναδέλφων και μαθητών του, σ. 308-330. 

Αθήνα 2013

PDF 

Στο άρθρο αυτό αναδεικνύεται η συμμετοχή του Χρυσάνθου στην διαδεδομένη στην Ευρώπη τάση να ελεγχθούν επιστημονικά κληροδοτημένες από τους Αρχαίους Έλληνες γνώσεις περί της δύναμης της μουσικής. Την τάση αυτή, η οποία ξεκίνησε από την Γαλλία του 17ου αιώνα (Mersenne) και παραδόθηκε σε όλη την Ευρώπη τον 18ο αιώνα, γνώρισε ο Χρύσανθος από γαλλικές πηγές και όχι γερμανικές. όπως έχει υποστηριχθεί. 

Στάθης Γρηγόριος, Ιστορία και παρουσίαση της εκφωνητικής σημειογραφίας

Στάθης Γρηγόριος, 

«Ιστορία και παρουσίαση της εκφωνητικής σημειογραφίας», στο: Συμβολή στη Μνήμη Γεωργίου Στ. Αμαργιανάκη (1936-2003). Μελέτες και κείμενα συναδέλφων και μαθητών του, σ. 331-349. 

Αθήνα 2013

PDF 

Η Εκφωνητική Σημειογραφία είναι απότοκη των προσωδιακών σημείων που ήταν σε χρήση από τα μέσα του β, π. Χ. αιώνος. Αναπτυχθηκε τον ε´-η´, αιώνα, έφτασε στην ακμή στους θ´-ιβ´, αιώνες και εγκαταλείφθηκε τον ιε´ αιώνα. Τρεις γνωστοί από παλαιότερα κώδικες (Σινά 8 και 217, Λειμώνας 38) και δύο άλλοι (Σινά 213 και Tbilisi Q 908) του ια´-ιβ´ αιώνος περιέχουν τον Πίνακα των δεκατεσσάρων εκφωνητικών σημαδιών αριθμημένων ανά ζεύγη, όπως είναι και η χρήση τους. 

Giannopoulos Emmanouil, The fruitful spread and cultivation of Psaltic Art in the Black Sea areas

Giannopoulos Emmanouil, 

«The fruitful spread and cultivation of Psaltic Art in the Black Sea areas», Acta Muscae Byzantinae 9 (2006), p. 156-167. 

Iasi 2006

PDF